• 意见反馈 返回新版
    您所在的位置:首页 图书 人文社科《围炉夜话》名句
    您的浏览历史
    《围炉夜话》名句

    《围炉夜话》名句

    评分:
    • 分享: -
    • 收藏: -
    • 人气: 1545
    • 出版时间:2014-04-01
    • ISBN:9787545510638
    简介:

    《围炉夜话》全书分为二百二十一则,以“安身立命”为主旨,阐释了“立德、立功、立言、立业”的人生要义,涉及伦理道德、处世交?#36873;?#20462;身养性、读书立志、济?#20048;?#20154;、持家教子、忠孝节义、为官之道等多个方面,内容十分广博。笔法或如格言,或如小品,或如楹联,短小精悍,富有哲理。且看几则:“大丈夫处世,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。”“处事要代人作想,读书须切己用功。”“士必以诗书为性命,人须?#26377;?#24716;立根本。”“矮板凳,且坐着;好光阴,莫错过。”这些以劝诫为主的话语,或振聋发聩,或润物无声,读之令人有顿开茅塞之?#23567;?/p>

    作者简介:

    孙?#31119;?#22235;川大学硕士。已出版《明清笔记小说》(选编)、《围炉夜话》(选译)、《中学生优秀作文点?#39304;?#31561;作品。

    目录:

    第一章 前言
    第二章 家教篇
    教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉功夫。
    ?#24863;?#26377;善行,子弟学之或不肖。?#24863;?#26377;恶行,子弟学之则无不肖。可知?#24863;纸?#23376;弟,必正其身以?#25163;?#26080;庸徒事言?#19988;病?br>积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。可知积善以遗子孙,其谋甚远也。
    ?#25237;?#22810;财,则损其志;愚昧而多财,则益其过。可知积财以遗子孙,其害无穷也。
    第三章 修身篇
    齐家先修身,言行不可不慎;读书在明理,识见不可不高。
    无论做何等人,总不可有?#35780;?#27668;;无论习何等业,总不可有粗浮心。
    求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。
    不与人争得失,唯求己有知能。
    意趣清高,利禄不能动也;志量远大,?#36824;?#19981;能淫也。
    人犯?#36824;?#23383;,便不能振;人犯一俗字,便不可?#20581;?br>人之足传,在有德,不在有位;世所相信,在能行,不在能言。
    自家?#36824;螅?#19981;着意里;人家?#36824;螅?#19981;着眼里。此是何等胸襟!
    愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风?#25512;话?#26151;处见光明世界,此心即白日青天。
    自己所行之是非,尚不能知,安望知人?古人以往之得失,且不必论,但须论己。
    但患我不肯济人,休患我不能济人;须使人不忍欺我,勿使人不敢欺我。
    多记先正格言,胸中?#25509;?#20027;宰;闲看他人行事,眼前即是规箴。
    知过能改,便是圣人之徒;恶恶太严,终为君子之病。
    粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方?#24179;?#20986;之人。
    名利之不?#35828;?#32773;?#27807;?#20043;,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。
    贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;?#36824;?#38750;荣,?#36824;?#32780;利济于世者为荣。
    在世无过百年,总要作好人、存好心,留个后代榜样;谋生各有恒业,那得管闲事、说闲话,荒我正经工夫。
    有生资,不加学力,气质究难化也;慎大德,不矜细行,形迹终可疑也。
    图功未晚,亡羊尚可补牢;浮慕无成,羡鱼何如结网。
    浪子回头,仍不惭为君子?#36824;?#20154;失足,便贻笑于庸人。
    生?#25163;?#39640;在忠信,非关机巧;学业之美在德行,不仅文章。
    文章是山水化境,?#36824;竽搜?#20113;幻形。
    心静则明,水止?#22235;?#29031;物;品超斯远,?#21697;?#32780;?#35805;?#31354;。
    甘受人欺,定非懦弱;自?#25509;?#26234;,终是糊涂。
    士必以诗书为性命,人须?#26377;?#24716;立根基。
    第四章 交友篇
    误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。
    交朋?#35328;?#20307;面,不如交朋友益身心;教子弟求显荣,不如教子弟立品?#23567;?br>何者为益友?凡事肯规我之过者?#19988;病?#20309;者为小人?凡事必徇己之私者?#19988;病?br>第五章 处世篇
    大丈夫处事,论是非,不论祸福。士君子立言,贵平正,尤贵精详。
    处事有何定凭?#24247;?#27714;此心过得去;立业无论大小,总要此身做?#32654;礎?br>求个良心管我,留些余地处人。
    一“信”字是立身之本,所以人不可无也;一“恕”字是接物之要,所以终身可行也。
    心能辨是非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。
    处世以忠厚人为法,传?#19994;?#21220;俭意便?#36873;?br>为善之端无尽,只讲一“让”字,便人人可行;立身之道何穷,只得一“敬”字,便事事皆整。
    自奉必减几分方好,处世能退一步为高。
    ?#27492;?#20154;,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。
    钱能福人,亦能祸人,有钱者不可不知;药能生人,亦能杀人,用药者不可不慎。
    不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也;不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也。
    人虽无艰难之时,却不可忘艰难之境;世虽有侥幸之事,断不可存侥幸之心。
    但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也。
    凡事勿徒委于人,必身体力行,方能有济;凡事不可执于己,必广?#25216;?#30410;,?#32032;?#21518;艰。
    言不可尽信,必揆诸理;事未可遽行,必?#25163;?#24515;。
    见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。
    为人循矩度,而不见精神,则登场之傀儡也;做事守章程,而不知权变,则依样之葫芦也。
    第六章 立志篇
    志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。
    成大事功,全仗着秤心?#36820;ǎ?#26377;真气节,才算得铁面铜头。
    人生境遇无常,须?#38405;?#21507;饭之本领;人生光阴?#36164;牛?#35201;早定成器之日期。
    无?#21697;?#36139;,无学乃为贫;无位非贱,无德乃为贱。
    第七章 治学篇
    心不外驰,气不外浮,是读书两句真诀。
    处事要代人作想,读书须切己用功。
    习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。
    人品之不高,总为一“利”字看不破;学业之不进,总为一“懒”字丢不开。
    贫无可奈唯求俭,拙亦何?#26519;?#35201;勤。
    读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?为人全无好处,欲邀福庆,从何?#32654;矗?br>为学不外“?#30149;薄?#25964;”二字,教人先去“?#23613;薄?#24816;”二字。
    讲大经纶,只是实实落落;有真学问,决?#36824;止?#22855;奇。
    读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事?#23478;?#20010;所以然,?#26434;?#20041;理贯通之日。
    矮板凳,且坐着;好光阴,莫错过。
    天地无穷期,生命则有穷期,去一日便少一日;?#36824;?#26377;定数,学问则无定数,求一分便得一分。
    看书须放开眼孔,做人要立定脚根。

    黑龙江11选5开奖